146 Vad är en rätt tro på Kristus?

En rätt tro på Kristus består i att vi med hjärtats begär omfattar Kristus som vår Frälsare och endast på honom grundar vår förtröstan om syndernas förlåtelse, liv och salighet.

Tron är en fast tillförsikt om det man hoppas, en övertygelse om ting man inte ser. (Hebr. 11:1)

Allt sådant som var en vinst för mig har jag för Kristi skull kommit att räkna som ren förlust. Ja, jag räknar faktiskt allt som en förlust jämfört med det som är långt mera värt, kunskapen om min Herre Jesus Kristus. För hans skull har allt det andra förlorat sitt värde för mig. Jag kastar det på sophögen för att vinna Kristus och få leva i honom, inte med den rättfärdighet som lagen ger utan med den som kommer av tro på Kristus, den rättfärdighet som Gud ger åt dem som tror. (Fil. 3:7-9)

Då Cornelius fick höra att var och en som tror på Jesus får syndernas förlåtelse genom hans namn, släppte han all tillit till sina gärningar och prisade Gud. (Apg. 10:2, 42-46)

Den rätt på dig, o Jesus, tror,
hans sällhet är osägligt stor.
Vår ende Medlare du är,
i dig vår Fader har oss kär.

(SvPs 556:1)

150 Hur helgar den helige Ande människan i tron?

Den helige Ande 1) ger människan genom tron liv i Kristus och 2) gör henne till en ny människa med nytt sinne, ny håg och ny kraft att göra Guds vilja.

1) Jag lever, fast inte längre jag själv, det är Kristus som lever i mig. Så länge jag ännu lever här i världen, lever jag i tron på Guds Son, som har älskat mig och offrat sig för mig. (Gal. 2:20)

2) Eftersom ni är söner, har Gud sänt sin Sons Ande in i vårt hjärta. (Gal. 4:6) Den som är i Kristus är alltså en ny skapelse. Det gamla är förbi, något nytt har kommit. (2 Kor. 5:17)

Den förlorade sonen var som död för sin far, men blev levande igen (Luk. 15:24). Medan Petrus talade i Cornelius´ hus, föll den helige Ande över alla dem som hörde hans tal. (Apg. 10:44). Paulus, som varit en hädare och en hänsynslös förföljare, blev en trogen Herrens apostel (1 Tim. 1:12-13).

Mig då, o Gud, din Ande giv,
som syndens lust kan döda
och av sin kraft till evigt liv
på nytt min ande föda.
För tro och hopp
han låter opp
de himlaportar klara;
för övermod,
för kött och blod
de skola slutna vara.

Men alla äro barn av dig,
som av din Ande drivas;
och är jag barn, så skall ock mig
det goda arvet givas.
Bland sorg och brist
jag då förvisst
min tröstekälla finner,
min själaro
uti den tro
som världen övervinner.

Som dagg, av morgonrodnan född,
skall trones frukt ock flöda.
Naturen skall, av nåden stödd,
sig för allt gott bemöda.
Med hågen bytt,
med hjärtat nytt,
ny hörsamhet och lydnad
förbliva skall
mitt barnakall,
och helighet min prydnad.

(SvPs 366:3-5)

180 Vad menas med Guds rike?

Med Guds rike menas 1) nådens rike på jorden, där Gud genom ordet och sakramenten erbjuder och skänker människorna sin nåd, och som i himmelen blir ett 2) härlighetens rike, där Gud ger sina trogna evigt liv och salighet.

1) Förkunna på er väg att himmelriket är nära. (Matt. 10:7)

2) Herren ska rädda mig från allt ont och hjälpa mig in i sitt himmelska rike. (2 Tim. 4:18)

1) Då Jesus uppträdde bland judarna, hade Guds nåds rike kommit till dem (Matt. 3:2, 12:28). Då Petrus kommit med Kristi evangelium till Kornelius´ hus hade Guds rike kommit till hedningarna (Apg. 10:34-48, jfr Matt. 21:43). När Paulus farit över till Makedonien för att där predika evangelium, hade Guds rike kommit till Europa (Apg. 16:8-15).

2) Petrus såg på förklaringsberget en skymt av Guds härlighetsrike (2 Petr. 1:16-17). I det nya Jerusalem ska Guds folk i evighet lovsjunga Gud och Lammet (Upp. 7 och 21).

Anm. I flera liknelser talar Jesus om Guds nåderike på jorden: 1 Såningsmannen som sådde på fyra olika ställen (Matt. 13:3-23), 2 Mannen som sådde god säd, bland vilken fienden sådde ogräs (v 24-30), 3 Senapskornet (v 31-32) 4 Surdegen (v 34), 5 Skatten i åkern (v 44),  6 Köpmannen som sökte efter fina pärlor (v 45-46),  7 Noten som fångar fiskar av alla slag (v 47-50).