1) I Gamla testamentet var den sjunde dagen, som är lördagen, förordnad till vilodag eller sabbat, men 2) i nya testamentet är söndagen helgad till detta, eftersom vår Herre Jesus Kristus uppstod från de döda på den dagen.
Tänk på sabbatsdagen så att du helgar den. Sex dagar skall du arbeta och förrätta alla dina sysslor; men den sjunde dagen är Herrens, din Guds, sabbat; då ska du ingen syssla förrätta. Ty på sex dagar gjorde Herren himmelen och jorden och havet och allt som är i dem, men han vilade på sjunde dagen; därför har Herren välsignat sabbatsdagen och helgat den. (2 Mos. 20:8-11)
Gud började att skapa världen (1 Mos. 1:3,5), Kristus uppstod från de döda (Mark. 16:9) och den helige Ande utgöts över apostlarna på första dagen i veckan, d.v.s. den vi idag kallar söndag. Johannes mottog på Herrens dag Guds uppenbarelse på ön Patmos (Upp. 1:10). Lärjungarna i Troas kom på första veckodagen tillsammans för att bryta brödet (Apg. 20:7). Lärjungarna i Korint uppmanades att på första dagen i varje vecka lägga undan sin sparpenning till de fattiga (1 Kor. 16:2).
Nu strålar söndagssol från sky,
nu skapas veckan åter ny.
Ljus lyser från vår Faders hus,
som en gång sade: "Varde ljus!"
Idag gick Jesus ur sin grav
till livet fram och världen gav
ny hopp och ny rättfärdighet,
frid, hälsa, liv och salighet.
Här finns Luthers lilla katekes alltifrån reformationsjubileet 2017 till "100-årsjubileet" av katekesens avskaffande i våra skolor 2019. Innehåller även 1878 års "korta" katekesutveckling med frågor, svar, bibelcitat och -exempel. Katekesutvecklingen är något reviderad och kompletterad, särskilt vad gäller citerade psalmverser.
Visar inlägg med etikett Troas. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Troas. Visa alla inlägg
fredag 1 september 2017
lördag 12 november 2016
251 Varför har Kristus instiftat den heliga nattvarden?
För att hans lärjungar ska hålla denna måltid till åminnelse av hans död och stärkas i gemenskapen med honom och med varandra.
Varje gång ni äter det brödet och dricker den bägaren förkunnar ni alltså Herrens död, till dess han kommer. (1 Kor. 11:26)
Eftersom brödet är ett enda, är vi - fast många - en enda kropp, för alla får vi vår del av ett och samma bröd. (1 Kor. 10:17)
Då Jesus instiftade nattvarden, la han sig till bords med de tolv (Matt. 26:20) På första dagen i veckan var lärjungarna i Troas församlade för att bryta bröd (Apg: 20:7).
O Jesus, än de dina
du vill omkring dig se
och av din bittra pina
en salig frukt dem ge.
Dem intill döden älskar du
och i din Faders rike
vill möta dem ännu.
Dock vill du här på jorden
bland oss ock stiga ner.
För oss ett offer vorden
dig själv åt oss du ger,
och säger, evigt mild och god:
"Tag, det är min lekamen
och tag, det är mitt blod."
Dig, Jesus, än vi höra
i dessa dyra ord.
Oss alla vill du göra
till dina vid ditt bord.
Oss alla, då du brödet tog,
du slöt intill det hjärta
som för oss alla slog.
Varje gång ni äter det brödet och dricker den bägaren förkunnar ni alltså Herrens död, till dess han kommer. (1 Kor. 11:26)
Eftersom brödet är ett enda, är vi - fast många - en enda kropp, för alla får vi vår del av ett och samma bröd. (1 Kor. 10:17)
Då Jesus instiftade nattvarden, la han sig till bords med de tolv (Matt. 26:20) På första dagen i veckan var lärjungarna i Troas församlade för att bryta bröd (Apg: 20:7).
O Jesus, än de dina
du vill omkring dig se
och av din bittra pina
en salig frukt dem ge.
Dem intill döden älskar du
och i din Faders rike
vill möta dem ännu.
Dock vill du här på jorden
bland oss ock stiga ner.
För oss ett offer vorden
dig själv åt oss du ger,
och säger, evigt mild och god:
"Tag, det är min lekamen
och tag, det är mitt blod."
Dig, Jesus, än vi höra
i dessa dyra ord.
Oss alla vill du göra
till dina vid ditt bord.
Oss alla, då du brödet tog,
du slöt intill det hjärta
som för oss alla slog.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)