Gud förbjuder den onda begärelse som kan förleda oss att med list eller under sken av lag och rätt försöka få vår nästas arv eller hus.
Akta er för allt habegär. En människas liv beror inte av överflöd på ägodelar. (Luk. 12:15)
Den ogudaktiges själ har lust till det onda, hans nästa finner ingen barmhärtighet hos honom. (Ords. 21:10).
Lura inte, du ogudaktige, på den rättfärdiges boning. (Ords. 24:15).
Israeliternas oförnöjsamhet i öknen förledde dem att knorra mot Moses (4 Mos. 20:3-5). De förstkomna arbetarna i vingården avundades de sistkomna deras dagspenning (Matt. 20:12). Absalom stod listigt efter faderns tron (2 Sam. 15). Ahab fortsatte att ha lust till Nabots vingård fast han inte lagligen kunde få den (1 Kon. 21:1-4) och Isebel sökte under sken av lag och rätt att vinna den (1 Kon. 21:5-16).
Söken först Guds rike
och hans rättfärdighet,
så skall det andra tillfalla er,
halleluja, amen.
(SvPs 686)
Här finns Luthers lilla katekes alltifrån reformationsjubileet 2017 till "100-årsjubileet" av katekesens avskaffande i våra skolor 2019. Innehåller även 1878 års "korta" katekesutveckling med frågor, svar, bibelcitat och -exempel. Katekesutvecklingen är något reviderad och kompletterad, särskilt vad gäller citerade psalmverser.
Visar inlägg med etikett Israels folk. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Israels folk. Visa alla inlägg
onsdag 30 augusti 2017
onsdag 28 december 2016
196 Vad ber vi alltså om i fjärde bönen?
Vi ber i denna bön inte bara att Gud ska ge oss vårt dagliga bröd, utan också att vi ska erkänna det som Guds gåva och ta emot det med tacksamhet.
När Jakob lämnade föräldrahemmet, gav Gud honom bröd att äta och kläder att klä sig med under resan (1 Mos. 28:20-22), och när han sedan fått det bättre ställt, erkände han detta som en oförtjänt Guds gåva (1 Mos. 32:10). Moses uppmanar Israels folk att lova Gud, då de hade ätit och blivit mätta (5 Mos. 8:10).
När Jakob lämnade föräldrahemmet, gav Gud honom bröd att äta och kläder att klä sig med under resan (1 Mos. 28:20-22), och när han sedan fått det bättre ställt, erkände han detta som en oförtjänt Guds gåva (1 Mos. 32:10). Moses uppmanar Israels folk att lova Gud, då de hade ätit och blivit mätta (5 Mos. 8:10).
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)